上官怀宇逆袭记：教你一套追女孩的聊天技巧，一追一个准！

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北方的七月，是个真正绿肥红瘦的季节，除了莲花、月季，可见的花似乎只有木槿花了。木槿是一种灌木或小乔木，可以做成花篱也可以单株成树，从几千年前就在我国有着广泛的种植。现在城市绿化美化搞的越来越好，街头、公园、庭院都少不了木槿。木槿花的品种并不多，在我们这里可以看到的只有深粉色、白色和黄色三种花色，从花型上看，也只有单瓣和重瓣之分。单瓣深粉色木槿是我们这里的主流，木槿花的直径接近七、八公分，五瓣绢绢的花瓣包围着一枝精致的淡黄如玉的雌蕊，雌蕊之中又伸出一支长长的雄蕊。从六月到十月，在众花凋零之时，它花开不断，每株木槿可以绽开几十朵到几百朵，为枯燥漫长夏天带来一丝新意。
奇特的是木槿花每一朵鲜花都是真正新鲜的，因为它们天明而开，日落而落，是一种真正朝花昔拾的花。木槿花艳而不妖，在烈日下开放，远远的望去，宛若春季的桃花。而近距离看木槿花的人似乎并不多，大约是畏惧阳光的酷晒吧。历史上咏桃花、梅花、菊花的诗歌非常多，而咏木槿花的却寥寥可数。我国最早关于木槿花的记载可以追溯到《诗经》中，《诗经‧郑风》中“有女同车，颜如舜华。有女同行，颜如舜英。”的诗句，这里的舜华舜英指的正是木槿花，把美女比做木槿花，可见当时人们对它的喜爱，两千多年前的古人已经深深感受到木槿花的美丽，并对它的特性有着深入的了解，这个舜字体现出一切。
尽管唐诗中也有李白、王维、李商隐等著名人的诗，但看上去他们是借物言志，对木槿花的认知并没有什么特别出彩之处。王维诗中有“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”句子，虽然诗句雅致，也只是拿木槿当做小小一景，成了陪衬。相比之下，个人觉得元代诗人舒頔的《木槿》却更为出色，“爱花朝朝开，怜花暮即落。颜色虽可人，赋质无乃薄。亭亭映清池，风动亦绰约。仿佛芙蓉花，依稀木芍药。炎天众芳凋，而此独凌铄。慰目聊娱情，苍松在岩壑”，从诗中可以感受到他是比李白等人更懂木槿花的人，但有些人却不喜他说木槿花“赋质无乃薄”之句。在他们看来，这是在以人喻花，一个品德不好的人，他的命运不会太好，似乎这是他们对这句诗的解读。而我个人却并不认可这种说法，这是对木槿花认识不足的一种表现。
从整诗上看，作者充满对木槿花的喜爱和怜惜，把木槿花比作芙蓉花和木芍药，更可贵的是“炎天众芳凋，而此独凌铄。”在炎炎夏日，众花经不起烈日的炙烤已然凋敝，而木槿花却能凌空开放，这是一种何等高洁的品行？作者怎么会给它那种带有贬意的评价？那舒頔的“赋质无乃薄”如何解读呢？那么，还是让我们近距离仔细看一下木槿花吧，木槿花的花瓣是一种非常轻薄的质地，在阳光的照射下近乎透明，很象是用纸巾扎成的花朵，虽然它不怕烈日的炙烤，在四十度的高温下依旧灿烂，但你不知道的是它也象纸绢花一样怕雨水，我曾经看到在一场大雨过后，它的花瓣近乎完全融掉，水淋淋的看上去令人感到十分怜惜。有了如此的认识，那么诗的前两句就好理解了吧？“爱花朝朝开，怜花暮即落。颜色虽可人，赋质无乃薄。”第一句是说明木槿花朝花昔落的特性，第二句是说明木槿花特性的成因，就是因为它花瓣本身质地的脆弱，导致它不能长久，天然属性而已，这里完全没有贬低的含义在。
舒頔在我看来是最喜爱木槿花的人了，除了《木槿》他还有一首《白槿花》写的也非常之好，“素质不自媚，开花向秋前。澹然超群芳，不与春争妍。凉夜弄清影，缟衣照婵娟。佳人分寂莫，零落只自怜。鲜鲜碧云树，皎皎万玉悬。朝开暮还落，物理乃自然。嗤彼壅肿木，徒尔全天年。”洁白是白木槿花的本质，并非为取悦别人而生，在秋季前的盛夏开放，它本性淡然安静，美丽的样子超越众花，却不屑与众花争春。在一个风凉的夏夜里，它风姿婆娑，在明亮的月下有位白衣佳人陪伴在它的旁边，美女看到它的花掉在地上，为落花和自己将逝的青春而心痛。似乎这位美女就是《给楼梦》里的林妹妹，为逝去的美丽而感伤。我最不希望的是大观园里种木槿花，如此会让林妹妹枉流多么眼泪？白天的时候，木槿树叶子如碧玉一样新鲜，树丛象云一样繁多浩渺，树枝上开满上万朵白花，象羊脂玉一样纯白。早晨新花开发，到夜晚就坠落，这不过是它的自然现象，你不必为它伤感。即使这样，你也可以嘲笑那些庸俗的树木，你们到是安稳不变，可你们能开出这样鲜美的花吗？
于我而言，木槿更似一位花中的隐者，它格调高雅，不与世俗人争宠。你不能只看到它花朵的娇嫩，还要看到木槿树的坚韧，无论是高山还是平原，无论是宫廷还是民间，无论是干旱还是贫瘠，它都能怡然自得地生存。它的花只能开满一天，但并不需要人们的怜悯，它们的天然属性就是这样。然而，它却每天努力的把一个清新美丽的自己，奉献给这个世界。而我自己也不正象木槿花一样吗？普通而又不那么引人注目，心中充满了美好，不逐名不逐利，耐的住寂寞，努力地码砌着文字，努力为这个世界带来哪怕一瞬的愉悦。如此，此心足矣！